关于 “大悲寺居士林”假冒海城大悲寺妙祥僧团名义的公告
据居士反映, 现今有假冒“大悲寺居士林”以海城大悲寺妙祥僧团名义,在外讲法,自言其即大悲寺,对不明真相的信众进行诈骗。
有外地居士分别不清,来至“大悲寺居士林”以后,问是否为妙祥僧团住持的大悲寺,为何不见妙祥法师以及其他僧众,告诉:我们是大悲寺,妙祥法师出门了,你有什么事都可以在这里办。而“大悲寺居士林”里面狐蟒蛇仙等外道像,并进行“附体”为人“看病”等行为。
故声明如下:
大悲寺妙祥僧团座落于辽宁省海城市毛祁镇曹家堡村,现有一下院:
道源寺(尼众道场)
地址:辽宁省海城市接文镇三家堡
依止大悲寺修行的尼众道场两处:
宝林寺
地址:辽宁省(营口)大石桥市周家镇
慈化寺
地址:辽宁省海城市甘泉镇
除了以上三处依止修行的尼众道场,没有“居士林”等机构依止修行大悲寺僧团修行。也没有在外设立“居士林”、“念佛堂”等机构,也没有派出任何僧人、居士在外讲法。
大悲寺寺前有一水库,里面没有狐蟒蛇仙、山神土地等道教神像。
大悲寺电话:0412-3356660
路线说明:至海城市后,可乘坐出租车,在海城火车站有开往毛祁的小公共汽车到大悲寺。(务必说明是毛祁镇曹家堡村,即沟里水库的大悲寺,而不是半路上的唐王
开往三家堡的公共汽车,可直接到达下院道源寺。
外地驾车下高速说明:
西柳下高速——左转——过大桥在加油站(有大悲寺路牌)右转——岔口——直走到毛祁镇(注意别到半路的唐王山大悲居士林)——顺路一直到大悲寺
从海城市区出发:
问路或打车,注意说明是到 “毛祁沟里水库大悲寺”,而不是“沟外唐王山大悲居士林”。
附录:关于清理潜入佛教内“封建迷信”活动及迷信设施的处理意见
(宁夏佛教协会二届二次理事扩大会议通过)
随着党的宗教信仰自由政策的贯彻落实,政府批准开放了一批佛教寺院,保证了佛教信徒宗教生活的需求,收到了良好的社会效益和政治效果。
在片面追求经济效益思想的影响下,一些寺院内的“封建迷信”活动有所抬头,有的寺院内增设了签筒、卦摊、钻关楼、卖烧纸、售幽冥卷等迷信设施和献牲赎身活动,给佛教蒙上了迷信的面纱。
这不仅与智信的佛教大相径庭,且与社会主义精神文明建设相抵触,如不及时纠正和清除这些迷信活动,任其发展,不仅严重影响宗教政策的贯彻执行,还会葬送佛教事业,为此本会提出以下处理意见:
一、凡经政府批准登记的寺院应按有关规定,建立健全僧团组织,由僧尼住持,正信三宝的在家居士护持,实行民主管理,没有佛教信仰或信仰不纯正(不正信三宝)的人不得进入民主管理组织,已进入的限期退出。
二、佛教寺院的塑像内容必须符合佛教仪规,与佛教无关的塑像必须清除,重新规划设计。凡新增塑像内容应本着先申请,次审批,再施工,后验收的原则进行。
三、佛教寺院内不得设签筒、卦摊、钻关楼,已经设立的限期清理和拆除。寺院不许搞“献牲赎身”活动。
四、寺院不许制作出售纸人、纸马及其它冥器,不许经营销售幽冥卷、往生钱和冥卷印版。
五、严禁在寺院内从事“包香灰”冲服治病,及其它危害人身健康的迷信治疗法。
六、严禁巫婆神汉在佛教寺院内搞跳神,或“为民治病”等迷信活动。
七、各寺院要经常性地开展破除迷信,树立正信的宣传教育工作。
八、各级佛教协会要发挥其教务领导的职能作用,定期召集寺院负责人,认真学习佛教知识、宗教政策和宗教法规,严格划清迷信与正信的界限,保护合法,抑制非法,打击违法犯罪活动,积极维护佛教界的合法权益,保证佛教活动的正常开展和进行,为加强社会主义精神文明建设和佛教自身建设多作贡献。
宁夏回族自治区佛教协会
(以上见《通讯》2000年第一期(总第二十六期)第一版)