跟随恩师坚定走正法修行的道路

◎释传通 式叉尼

顶礼十方三世佛法僧三宝

顶礼释迦牟尼佛

顶礼^上妙^下祥恩师

顶礼^上妙^下融恩师

阿弥陀佛

二〇〇七年十二月二十日，中午过斋时师父通知明天早晨4：30分，我们全体僧人要坐车去大悲寺听行脚乞食报告。我听到这个消息后，心情很平静，好像少了一些以前一听说去大悲寺的激动心情。回到寮房，简单地准备好背包。其实师父想得更周到，临去的头一天晚上，就发了三瓶矿泉水和餐巾纸等物品。还有所应穿的衣服也不用我们自己费心，已经帮我们想好了，怕我们冻着，告诉我们都要穿上棉袍。为了准备第二天的车，我们中的一些人也没有上晚殿，我们将敞蓬车蒙上苫布，铺上做好的草垫子。第二天上完早殿，休息了一会儿，4：30分就上车了。车子小、人又多，挤得厉害，坐不下，只能跪在车中。车行驶二个多小时后，终于来到了大悲寺。

进入法堂时已近7：30分，晚了一些，原本报告会在7：00开始。正式报告前，^上妙^下祥恩师简单地做了开示，通过他老人家的开示，我认识到此次报告会的重要性。行脚是宣传正法修行、持金钱戒、日中一食、行头陀的最好方式，使人们认识到真假和尚的区别，通过此次报告，对佛教界现有状况重新思考。使人们看到希望，利国利民，福利群生；看到末法时期的正法修行，和正法道场的存在，给迷惘中的四众弟子指出修行的光明道路。

恩师简单地开示后，先由亲藏师父先做报告。他的报告朴实，层次清晰。接着由亲昌师父、亲融师父、果成师父等十几位比丘、沙弥先后做了行脚乞食报告，他们的报告各具特色。

让我没想到的是他们个个有修持。文笔写得好，体悟颇深，展现了出家师父的智慧、才能。让人们认识到一天低个头，目光不斜视，很少讲话的苦行僧们，原来思想内涵是那样丰富。他们语言流畅，思维反应敏捷，文笔有风采，领悟深刻，更重要的是他们心地的善良，心地的清净。

不修行的人看到他们表面上有些呆笨，其实那只是一个假象。通过这样的修行，才能真正修出大智大慧，使人们更坚定的看到^上妙^下祥恩师指引的修行道路，千真万确是正确的，确实也已经培养出了一批天人师。

他们个个是精英，是佛弟子中的佼佼者，这不仅给关注大悲寺的社会各界人士一个肯定的答复，也给那些犹豫的还没有入门、准备入门的人们坚定了信心。使支持我们正法修行的佛教界人士更放心。给辛劳的护法居士以欣慰；也使我们这些随恩师出家的弟子再接再厉，更加勇猛精进赶上去，坚定不移地按照恩师指引的修行道路一步一个脚印，坚定地走下去。不论遇到多大的困难，不论有多大的阻挡，我们都会毫不动摇，同舟共济，了脱生死，依教奉行，毫不怀疑。

这次报告会犹如春风一般，也犹如催化剂一样，将推动我们的修行更上一个新的台阶。不论有多么苦，有多么难，我们都不会在乎，无怨无悔，心中只有感恩，只有承担，无所求，无所得。虽然修成佛不是一朝一夕能做到的，但是我们也要努力去做。

俗语说：“万事开头难。”好的开始是成功的一半，修行有如逆水行舟，不进则退。如果修行的道路不正确，怎么能保证我们达到胜利的彼岸呢？现在佛教界需要的是雪中送炭而不是锦上添花。恩师开启的这条修行道路，才让人们看到正法的存在，让生活在苦海中的众生看到希望，拔济他们脱离苦海。星星之火可以燎原，这就是正法住世的功德。

持金钱戒、日中一食、托钵乞食是佛制，整个佛教界能否按着佛陀在世的教导去做，关系到佛教的兴衰，世风的好坏和国家的安宁，世界的和平。上梁不正下梁歪，上面歪一点到下面，已经面目全非了。正人先正已，要想国泰民安，我们要从自己做起，在贪嗔痴的众生面前，我们反而视金钱如粪土，这无形中就给他们洒下了一副清凉剂。

佛法在于行持，而不在于说教。末法时期，邪师说法如恒河沙，说得多做得少，又有几个人去真正行持呢？我深深感动的是只要我们做一点点，诸佛菩萨、龙天欢喜，纵有须弥山重的业障，都会得到诸佛菩萨龙天护法的护念、加持。佛教是神圣的，修行给人以神秘感，如果修行人不能按佛陀教导的去做，出世间法偏离一点，那么世间法将会差之千里。现在世风日下，这不能不说是与佛教的现有状况有关。我们是跟佛出家，从佛到历代祖师大德都告诉我们持戒修行是一条捷径，持戒修行不是执着，反而它正是破我们的执着。

回想大悲寺建立几年来，经历的风风雨雨，也不是偶然的。任何事物的成长都不会一帆风顺，何况是在末法时期魔强法弱的时代。想要在一片黑暗中走出一条光明之路来，不难想象是何等的艰辛，梅花香自苦寒来，不经一分辛苦哪能得到一分收获。说来也怪，通过听报告，使我对持金钱戒、日中一食，严持戒律这条修行道路有了更明确的认识，使自己的知见更加正确，思想认识更加深刻、坚定，也许是境随心转吧。

听完报告回来的第三天，我突然想起大悲寺的道场，几年前我就听说过。几年前我皈依的师父，他修持得也很好，也讲经说法。我听他讲过，有一次他到海城一个寺院去参学，海城这个寺院日中一食，打坐修禅定他很赞叹，很肯定这种修行方式，他老人家自此以后也坚持日中一食。我听后也动了心，心想：“我如果能到这样的道场修行也是不错的。”但只是想了一下，以后就放下了。

说来我出家到三家堡是很偶然的，对大悲寺了解的少，对道源寺了解的也少，只是听说这个道场可以出家，我就来了，可以说是很随便的就来了。来到道源寺近二年了，都剃度近一年了，也没想起这个寺院，就是我们皈依师说过的那个海城修禅的寺院。也许是我对大悲寺，对道源寺还不全部了解吧，所以就没让我想起来。

我的皈依师父来过海城日中一食的寺院，回去后就很受鼓舞，也坚持日中一食，可见这个影响力太大了。惭愧自己以前太愚痴，对恩师领我们修行的这条道路认识不足。通过这次听报告，在思想上更加坚定后，真是柳暗花明又一村。原来大悲寺，道源寺就是我曾经向往的那个寺院，这更使我完全认清了恩师所指引的这条修行道路方向才是正确的，对于佛教的影响力甚大。

不知是我们这些修持佛法的人还有一些正知正念，想要修持佛的戒律修苦行呢？还是菩萨慈悯众生悲心切切呢？感召^上妙^下祥恩师，^上妙^下融恩师来住世。我们随师出家的弟子毫无选择，只能是依教奉行，严持戒律，与二位恩师同舟共济，共渡彼岸。

释传通 

二〇〇七年十二月二十八